و جمله [ وَ قَوَّيْتَنا عَلَيْهِ . . . ] از مهم‌ترين نشانه‌هاى حجت خدا و يا امام زمان در هر عصر مىباشد ، يعنى خداوند قدرت و قوت خاصى را براى فهم و درك اسرار قرآن به ما عنايت فرموده است كه بدون آن امكان ندارد كسى ظرف آيات الهى شود و عجائب و اسرار شگفت‌انگيزش را درك نمايد ، و در مورد حضرت يحيى عليه السلام قرآن مىفرمايد : « « يا يَحْيى خُذْ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ » « 1 » ؛ اى يحيى كتاب الهى را با قوت و عزم راسخ دريافت كن » . سوم : بخشى از اين دعا به قيامت و كيفيت رسيدگى به اعمال انسان‌ها مربوط است و چون آشكار كنندهء وضعيت روحى و اعتقادى و خلوت‌ها و نيت‌هاست ، براى افراد آگاه نگران كننده و دشوار خواهد بود بدليل اينكه از هنگام مرگ فشارها آغاز مىشود و شنيدن ، كى بُوَد مانند ديدن ، پناه بر خداى رئوف و رحمان ، كه تنها دادرس و نجات بخش اوست . حضرت به قسمتى از جريانات اشاره مىكند . كَرَبَ السِّياقِ و تَرادُفَ الحَشارِج . . . اندوه رفتن و خسخس نفس در قفس سينه و صداى نامعلوم او براى نجات خود ، آشكار شدن فرشته مرگ از ميان حجابهاى غيبى و ابلاغ پيام جدائى او از تمام علاقه‌هايش . . . وَ صارَتِ الْأعمالُ قَلائِدَ فِى الأَعْناقِ . . . كارهاى انسان‌ها به صورت زنجير به گردنهايشان آويزان مىشود ، و قبرها جايگاهشان تا روز قيامت است . مراد از [ قبر ] محل دفن جنازه اوست و اين در اصطلاح عموم ، مطلب قابل دركى است و مىتوان به محل ورود روح انسان بعد از خروج از بدن نيز قبر گفت زيرا كسانى كه بدنشان در خاك دفن نمىشود و با انفجارها و مانندش ، جسم آنها ، متلاشى مىگردد ، در اين صورت قبرى در ظاهر براى او نمىباشد پس عالم برزخ محل قبر همه مىباشد كه تا روز قيامت متناسب با وضعيت اعمالش ، پاداش و يا مجازات مىشود . و جمله ديگرى هم در دعا آمده و آن پلى است كه بر روى جهنم قرار داده شده است .

--> ( 1 ) . مريم ، آيهء 12 .